من أسماء الله الحسنى القريب

من أسماء الله الحسنى : ( القريب ) :

1 – ورودُ اسم ( القريب ) في القرآن الكريم مقترنا بغيره من الأسماء :
أيها الإخوة الكرام ، مع اسم جديد من أسماء الله الحسنى ، وهو اسم ( القريب ) ، وقد ورد اسم الله ( القريب ) في القرآن الكريم مطلقاً منوناً ، مرادا به العلمية ، دالاً على كمال الوصفية ، ومقترناً باسم الله المجيب ، كما في قوله تعالى :

(فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربى قريب مجيب)
( سورة هود )

واقترن باسمه السميع ، في قوله تعالى :
(قل ان ضللت فأنما اضل على نفسى وان اهتديت فبما يوحى الى ربى انه سميع قريب)

( سورة سبأ )

2 – ورودُ اسم ( القريب ) في القرآن الكريم مفرَدًا :
ورد هذا الاسم أيضاً مفرداً في قوله تعالى :

(واذا سالك عبادى عنى فأنى قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان)
( سورة البقرة الآية : 186 )

3 – قربُ الله قربُ علمٍٍ وقدرةٍ :

أيها الإخوة ، هذا الاسم له قرب من الإنسان شديد ، المعنى أنك إذا أيقنت الله معك فلن تستطيع أن تعصيه ، بل حينما تشعر أن قرب الله قرب علم ، وأن قرب الله قرب قدرة لا يمكن أن تتجاوز أمره
(الله الذى خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا)

( سورة الطلاق )

فعلّة خلق السماوات والأرض أن تعلموا .
(ان الله على كل شئ قدير وان الله قد احاط بكل شئ علما)

( سورة الطلاق )



4 – قربُ الله يستلزم معيّته :

حينما توقن أن علم الله يطولك ، وأن قدرته تطولك ، وأن قرب الله قرب علم ، وأن قرب الله قرب قدرة ، أنت في قبضته ، وعلمه يطولك ، وقدرته تطولك ، فكيف تعصيه ؟ حتى إنه قد قيل : أفضل إيمان المرء أن يعلم أن الله معه حيث كان .
(وهو معكم اينما كنتم)

( سورة الحديد الآية : 4 )

وهو مع المؤمنين بالحفظ ، والتأييد ، والنصر ، التوفيق .

فلذلك أيها الإخوة ، ورد في مرتبة الإحسان :

(( أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ )) .

[ مسلم عن عمر بن الخطاب ]


أحياناً يكون الإنسان قريباً منك ، يلازمك كظلك ، لا يفارقك ، مهما يكن محبوباً تضجر من قربه ، تقول : دعني وشأني ، أيّ إنسان إذا لازمك ورافقك لا تحتمل قربه ، تحتاج من حين لآخر ألا أن تنفرد بنفسك ، ومع أن الله معنا في كل وقت ، وفي كل حين ، وفي كل شأن :
لكن معية لطيفة لا تشعر بثقل وجوده ، بل تشعر براحة وجوده .


5 – قربُ الله أكبر ضمان لاستقامة العبد :
فلذلك أعلى درجة من الإيمان أن تشعر أن الله معك ، وأكبر ضمانة للاستقامة أن تشعر أن الله معك ، وأكبر باعث للخشية أن تشعر أن الله معك ، وأكبر مُطمئِنٍ لك أن تشعر أن الله معك .

(قال اصحاب موسى انا لمدركون)
( سورة الشعراء )

بالموازين الأرضية لا أمل ، فرعون بقوته ، بجيشه ، بطغيانه ، بحقده ، بجبروته ، يتابع نبياً مع شرذمة قليلين من بني إسرائيل ، إلى أن وصلوا إلى البحر ، وانتهى الأمر ، بالموازين الأرضية لا أمل في النجاة أبداً .

(قال اصحاب موسى انا لمدركون *قال كلا ان معى ربى سيهدين)
( سورة الشعراء )

معية الله للمؤمنين معية النصر ، معية التوفيق ، معية التأييد ، معية الحفظ ، ومعية الله لأي إنسان كائناً من كان ، حتى ولو كان ملحداً فهو معه معية العلم :

﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ﴾

إما أن تكون المعية معية علم لكل خلقه ، وإما أن تكون المعية معية توفيق ، وحفظ ، وتأييد ونصر .


معية الله لها ثمن :
إلا أن المعية الخاصة لها ثمن ، ولا شيء بلا ثمن .
(وقال الله انى معكم لئن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلى وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا)

( سورة المائدة الآية : 12 ) .

معية الله عز وجل لها ثمن ، وأعلى درجة الإيمان أن تشعر أن الله معك ، قريب منك ، هو أقرب إليك من حبل الوريد ، قال بعض العلماء : أقرب إليك من روحك .

امسك قطعة كهربائية ، وضمها إلى صدرك ، وضمها ضماً شديداً ، مهما تكن قريباً منها ، ومهما تكن قريبة منك ، مهما شددت عليها ، الذي أقرب إليها منك القوة الكهربائية التي تحركها ، لكن الله سبحانه وتعالى ، ولله المثل الأعلى أقرب إليك من القوة التي تمدك بالحياة .

يتبع

جزاكي الله الجنة الف شكر ميمي على الموضوع